【国旗下献词】道德与规则下的善与恶

作者:    来源:    发布时间:2019年04月04日

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好,我是来自高一、五班的赵晨玥,今天我在国旗下演讲的题目是:道德与规则下的善与恶。

当下的中国最缺失什么?提及这个问题,很多人不屑一顾,也有不少人会愕然。当下的中国人不再关心粮食和蔬菜,因为我们有了钱,可以想吃什么就吃什么,也不必担心高晓松的“诗和远方”因为有了钱可以附庸风雅,可以拍个照发朋友圈。如果让自己的灵魂跟上了脚步,我们会发现中国人从来不缺少善,更不会缺少恶,而当下的中国充斥着对于善的恶,对于恶的善,最难缺的是对于恶的恶,所以伪善流俗于社会,恶的行径和言行更是肆无忌惮。

什么是善的恶,或是恶的善?有的人像个傻白甜——精致利己主义者,虽貌似人畜无害,其实是人人不得安宁,近些年,每每出现一个关键字,就会成为社会的焦点:高铁霸座男,相声博士,云南支教女等一系列焦点,你说他们没有谋财害命,但却打扰了正常秩序,影响了生活,甚至带偏了你的三观。在国家法律的盲角,或是道德层面的死角总有无耻之徒屡屡兴风作浪,如果我们仔细回忆一下,此类行为或人在生活中比比皆是,上车不排队,公共场合喧哗,碰瓷诈骗等行径屡禁不止。我们就会发现有那么一撮人,好像活得通透而聪明,也就是鲁迅先生笔下的孱子,平日里道貌岸然顶着一副精致皮囊包裹着一肚子鸡鸣狗盗,若是有那么一点利益,他们就如苍蝇闻到食物,一意孤行,追腥逐臭,若你上前质问,他们则会打出自由与权利的旗号来反驳,只空留一地天为的愤慨。

鲁迅先生笔下的人血馒头同样是一个例子,因为历史前进总是由蠢人推进的,许多仁人志士为求大义舍身扑火,然而被一帮可怜而又可悲的看客用馒头蘸着血拿去做了药引子,因此中国的伪善这层皮囊下包裹的私欲,就是恶,这种恶是助纣虐式变态,同时国人在多少年的犬儒文化浸淫下,也变得越来越容忍,于是就滋生出了对恶的善。

如何去以恶制恶?除了对于恶的惩戒之外,我们更应该注重道德和规则。歌德说过,我唯一敬仰的是头顶的星空和心中的道德法律,用规则看守世界,这个世界才会更美好。心存正义,灵魂有了信仰,知其所为,而有所不为,灵魂才能在高处歌唱。

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